WEBVTT Kind: captions Language: uk 00:00:11.799 --> 00:00:17.400 Віктор Гюго — яскравий представник романтизму у Франції. Ще за життя він 00:00:17.400 --> 00:00:22.230 мав велику популярність як автор історичних романів, а також драм, 00:00:22.240 --> 00:00:29.269 поезій, статей на захист свободи. Віктор Гюго обстоював ідею об'єднаної Європи, 00:00:29.279 --> 00:00:33.830 протестував проти рабства, насильства, несправедливості. 00:00:33.840 --> 00:00:38.830 Нині слава митця не згасає. Палкі пристрасті і напружені колізії у його 00:00:38.840 --> 00:00:44.270 творах подобаються читачам і читачкам у всьому світі. 00:00:44.280 --> 00:00:50.229 Усе життя Віктора-Марі Гюго було пов'язане із Парижем. Тут він написав 00:00:50.239 --> 00:00:54.670 свої перші твори. Тут до нього прийшла слава. 00:00:54.680 --> 00:01:01.069 Навколо Гюго утворилося об'єднання романтиків, яке називалося "Сенакль". До 00:01:01.079 --> 00:01:08.000 нього увійшли письменники Альфред де Віньї, Сент-Бев, Шарль Нодьє, Альфред де 00:01:08.000 --> 00:01:15.789 Мюссе, Олександр Дюма, а також композитор Гектор Берліоз, художники Ежен Делакруа, 00:01:15.799 --> 00:01:22.350 Давид д'Анже та інші. Романтики нерідко висловлювали естетичні 00:01:22.360 --> 00:01:28.789 принципи у вигляді маніфестів і статей. Віктор Гюго теж представив свої погляди 00:01:28.799 --> 00:01:34.069 на мистецтво у передмові до п'єси "Кромвель" 1827 00:01:34.079 --> 00:01:40.920 року. І ця стаття, ця передмова дала новий імпульс розвитку романтизму не 00:01:40.920 --> 00:01:47.000 тільки у Франції, але і в Європі загалом. Особливий інтерес Гюго мав до 00:01:47.000 --> 00:01:54.429 історії. У 1830 роках він створив поему "Мазепа" під впливом однойменної поеми 00:01:54.439 --> 00:02:00.960 Байрона, низку історичних п'єс, а також роман "Собор Паризької Богоматері". 00:02:00.960 --> 00:02:06.670 Роман був створений одразу після Липневої революції 1830 року і 00:02:06.680 --> 00:02:12.200 просякнутий духом свободи, боротьби з тиранією, утвердження права людини на 00:02:12.200 --> 00:02:17.509 щастя і почуття. Слідом за Вальтером Скоттом Віктор Гюго 00:02:17.519 --> 00:02:23.720 розвивав жанр історичного роману. "Собор Паризької Богоматері" можна назвати 00:02:23.720 --> 00:02:29.869 історичним романом в повній мірі. Не забуваємо про те, що його було створено 00:02:29.879 --> 00:02:35.830 в добу Романтизму, тому тут немає точності в зображенні подій. Сюжет 00:02:35.840 --> 00:02:41.589 роману цілком вигаданий. Автор відтворює лише загальний дух історичної доби, 00:02:41.599 --> 00:02:47.200 доповнюючи вигаданий сюжет численними реальними деталями, в яких можна 00:02:47.200 --> 00:02:52.630 впізнати вулиці і площі Парижа, архітектуру собору Паризької Богоматері, 00:02:52.640 --> 00:02:58.550 особливості побуту і повсякденного життя. Звернімо увагу на те, що автор 00:02:58.560 --> 00:03:05.589 точно вказує початок дії в романі. Це 6 січня 1432 00:03:05.599 --> 00:03:12.670 року. Це ще Середньовіччя, але і початок доби Відродження у Франції. У цей час 00:03:12.680 --> 00:03:19.470 відбувалася криза феодальної системи і формування монархії. З іншого боку, 00:03:19.480 --> 00:03:25.750 широкі народні маси стали відігравати важливу роль в історичному процесі. 00:03:25.760 --> 00:03:32.869 Віктор Гюго вбачав в цих подіях аналогії періоду Липневої революції 1830 року, 00:03:32.879 --> 00:03:39.400 коли представники третього стану намагалися змінити суспільний лад. 00:03:39.400 --> 00:03:45.429 А чи знаєте ви, що через 10 років після виходу роману Віктора Гюго "Собор 00:03:45.439 --> 00:03:53.309 Паризької Богоматері" у 1840 році в Парижі було встановлено відому пам'ятку 00:03:53.319 --> 00:03:58.350 на згадку про події Липневої революції 1830 00:03:58.360 --> 00:04:06.949 року. Колона із бронзи заввишки 80 м має на вершині позолочену статую Генія 00:04:06.959 --> 00:04:14.350 свободи. Внизу колони — меморіальна дошка, на ній викарбувані слова: "На честь 00:04:14.360 --> 00:04:20.110 французьких громадян, які зі зброєю в руках боролися за захист соціальних 00:04:20.120 --> 00:04:27.909 свобод в незабутні дні 27, 28, 29 липня 1830 00:04:27.919 --> 00:04:32.070 року". Золотими літерами також написані імена 00:04:32.080 --> 00:04:39.270 людей, які загинули під час боїв на вуличних барикадах у липні 1830 00:04:39.280 --> 00:04:45.749 року, коли жив Віктор Гюго. Але повернімося до роману "Собор 00:04:45.759 --> 00:04:50.629 Паризької Богоматері". У творі багато масових сцен, широких 00:04:50.639 --> 00:04:55.909 картин народного життя Франції. Автор описує повстання простих людей, які 00:04:55.919 --> 00:05:02.189 штурмують собор Паризької Богоматері. Це був цілком стихійний виступ, але в цьому 00:05:02.199 --> 00:05:08.510 епізоді Віктор Гюго підкреслює думку про обурення несправедливістю, 00:05:08.520 --> 00:05:13.550 протест проти насильства. Отже, події роману і події французької 00:05:13.560 --> 00:05:18.600 історії 1830 років суголосні. 00:05:18.600 --> 00:05:24.270 Твір Гюго просякнутий ідеєю зміни старого порядку, пробудження свідомості 00:05:24.280 --> 00:05:29.430 народу та його нестримного бажання здобути волю. 00:05:29.440 --> 00:05:34.469 Собор Паризької Богоматері, як ви — знаєте, це реальна культурна пам'ятка 00:05:34.479 --> 00:05:38.629 Франції. Його будівництво розпочалося у XІІ 00:05:38.639 --> 00:05:45.270 столітті і тривало декілька століть. За різних часів собор не лише будували, а і 00:05:45.280 --> 00:05:51.710 перебудовували, змінювали. Це готичний собор, але в ньому є елементи і 00:05:51.720 --> 00:05:57.950 романського стилю. Загалом архітектура собору є складною і 00:05:57.960 --> 00:06:04.270 химерною. І все це ми відчуваємо в романі Віктора Гюго. У часи Середньовіччя 00:06:04.280 --> 00:06:09.589 в соборах не лише служили християнські відправи, але й розігрували театральні 00:06:09.599 --> 00:06:15.870 вистави. Там відбувалися народні зібрання тощо. Отже, собор — це людне 00:06:15.880 --> 00:06:20.909 місце, перехрестя людських доль та історичних подій, які розгорталися в 00:06:20.919 --> 00:06:28.000 храмі або поруч із ним. У романі Гюго образ собору Паризької Богоматері має не 00:06:28.000 --> 00:06:36.230 лише реальний, але і символічний смисл, а точніше сукупність смислів. Це символ 00:06:36.240 --> 00:06:41.670 розмаїтого і багатогранного людського життя, символ самої Франції, її 00:06:41.680 --> 00:06:48.469 самобутньої культури, утілення духу історії, народного мистецтва, а також 00:06:48.479 --> 00:06:54.400 символ непередбачуваної долі і таємниць буття. 00:06:54.400 --> 00:07:01.720 В основу сюжету роману покладено любовну історію на тлі історії Парижа. 00:07:01.720 --> 00:07:09.550 Учасниками цієї любовної лінії є циганка Есмеральда та чоловіки Клод Фролло, 00:07:09.560 --> 00:07:16.800 Феб де Шатопер і Квазімодо. У творі вирують палкі пристрасті, почуття, які 00:07:16.800 --> 00:07:24.230 призводять персонажів до складних випробувань і навіть до трагедії. 00:07:24.240 --> 00:07:30.430 Прочитайте цей роман і ви дізнаєтеся, що сталося і з Есмеральдою, і з усіма тими 00:07:30.440 --> 00:07:36.400 чоловіками, що були поруч із нею. Я впевнена, що вам сподобається роман 00:07:36.400 --> 00:07:41.629 Віктора Гюго "Собор Паризької Богоматері", бо він сповнений людських пристрастей, 00:07:41.639 --> 00:07:48.629 таємниць, складних колізій, яскравих символів та алегорій. У романтизмі немає 00:07:48.639 --> 00:07:53.350 пояснення вчинкам, почуттям героїв та героїнь, адже саме людське життя 00:07:53.360 --> 00:07:58.800 усвідомлюється як бурхлива, непередбачувана і таємнича стихія. А як 00:07:58.800 --> 00:08:03.830 ви сприймаєте життя? Чи все можна пояснити в ньому? Чи є в ньому щось 00:08:03.840 --> 00:08:07.670 таємниче, що залишилося для вас незрозумілим? 00:08:07.680 --> 00:08:12.800 Подумайте над цим. Ще побачимося. До нових зустрічей! 00:08:12.800 --> 00:08:14.879